值得打卡,合影蛮漂亮的。晚上还有亮化。不收门票,所以更值得来看看。可以进去,我正好赶上宗教仪式,感觉自己很幸运。离南关清真寺不远。
西宁。在市中心,是西宁最大最古老的清真寺,免费进入,很干净,游客不多,寺不大,一会就能逛完。寺里有个小展览馆,还卖土特产。
免费景点,西宁市地标之一,位于西宁市市中心,交通非常方便,附近是回族聚居区,是回族做礼拜的场所,也是西宁市区著名的旅游景点,是了解回族文化和伊斯兰教文化的好去处,里面的回族很热情,指引我们进寺参观,不同民族,不同宗教信仰的人在这里可以和谐相处。
单论建筑。这座清真寺可以看到阿拉伯风格和汉文化,藏文化。我走进拱门后,是一座四方形庭院,庭院正北有一座明代建筑风格的大殿,左右耳房也是明代建筑模样,但建筑上的壁画,色彩明艳,透着藏族文化气质。 可见这座清真寺表达了三种文化。但仍旧以阿拉伯伊斯兰拱顶建筑为主体。
值得一去,感觉一下精神信仰的归属地氛围,人们因为有信仰所以高贵起来,是对美好生活的更高追求 【景色】 【 【趣味】 【性价比】
东关是一个符号,是回族男士的号帽,是回族女士的盖头,东关是西宁回族和他们生活的别称。 在西宁,古城旧址东稍门一带被称为东关。现在的东关是由东关大街、中下南关两条东西走向和共和路、南北小街两条南北走向的主街,还有一些错综复杂的小巷组成的城区,是西宁回族的主要聚居区。当然,仅从地理位置来说,目前的东关还要向四周辐射。而我所说的东关并不只是地理意义上的东关,更多的是历史和文化的东关,所以说东关不仅是一个地理概念,而更多的是回族和他们生活的别称。 东关是一段历史,久远得不知道从哪朝哪代开始的。但可以肯定的是,一个与回族有着千丝万缕的朝代——明朝诞生之后,东关开始慢慢地形成回族的聚居区。在明太祖朱元璋称帝以后,其义子、回族大将沐英因为征战有功,遂被朱元璋封为西平侯,镇守今甘青地区。沐英不仅是一位能征善战的将军,也是一位善于治理国家的王侯。在他治理云南的时候,就“大兴屯田,劝课农桑”,将那些跟他征战南北的将士变成了亦兵亦农的特殊组织——一如今天的建设兵团,进行屯兵、移民等一系列戍边措施。在他治理甘青的时候,这样的组织也进行得如火如荼。鉴于明朝政府与回族的特殊关系,鉴于沐英的良好口碑,回族在那个时代有着不可低估的社会地位。因此,一大批回族从不同的地区迁居西宁,西宁回族居民的数量从那个时候起不断增多。东关的回族一时壮大。他们具体来自什么地方,现在早已无法查考。但是现代的东关回族主要来自哪里,却有一个大致的说法,那就是随着西宁回族历史上第二位有影响力的人物——马步芳和他的家族一起从甘肃河州(今临夏)一带迁居而来。今天,当你走在东关一带,时不时还能听到浓重的河州口音。两次大的迁居,加上历史演进过程中一些人文变故,就像两条大河和无数条小溪会聚在一起那样,在西宁形成了一个回族的小小的“湖泊”——东关。 在西宁,东关不是一个简单的地理符号,它是回族和回族生活的别称。历史的车轮不停向前,东关的每一天都成为一段历史,而他们的生活却是如此鲜活!
比较遗憾的是没有赶上当地人礼拜,而且里面也在装修。。。里面有一个介绍藏文化的展馆,还有青海特色商品的商店,希望下次来可以完整的游一次
在西宁市中心东稍门附近,很多公交可以到达。是全国重点文物保护单位,参观免费,这点其实挺好的,可以让非本宗教的人,了解伊斯兰教。
这里是免费的,对所有人都开放,去的时候正好翻新,有点乱,游客不多,大部分都是去做礼拜的。对于不信教的人们来说其实没有太大吸引力的,去感受一下就好。周围有很多小吃,都是青海特色。
西宁东关清真寺,是一座历史久远的清真寺,坐落与西宁市城东区,一座建筑风格非常朴实的清真寺,表现出了全国各民族团结一心的理念。
