吴哥观看日落的地方，台阶不是太好爬，需要四肢并用才能上去，上去以后我说的第一句话就是。草！。。。。密密麻麻全是人。。。。。。。。不过还是值得一去

让我激动万分的不是站在巴肯山的最上方拍到了日落，而是下来时，转身，抬头，有种“霍然回首,那群人却在灯火阑跚处”的感觉（呵呵，“灯火阑珊处”需改为“落日金辉中”），拍到眼前这张在巴肯山上看日落的人们，落日的余晖正洒在他们脸上，很满足，这种美是人类与自然的和谐美，是浩瀚的宇宙与渺小人生的衬托对比美，是现在回到过去时空中的贯通美，美得那么让我感动，我想此刻，每个人都在心中种下了一个太阳。

很多人已经上到山顶，限制300人，没能上去，小小的遗憾。

爬不起来看小吴哥的日出，那巴肯山的日落一定不能错过，期间还碰到阿三插队事件，鄙视

巴肯山的日落确实非常美，只是人太多，个子不够高的话还是比较吃亏的，除非早早去占地形

日落确实很美，但上山一定要穿对鞋子！去巴肯山的途中经过小吴哥，惊鸿一瞥！

　　巴肯山供奉的是印度教的湿婆。与毗湿奴是守护者的作用相反，湿婆是世界的毁灭者，他掌握世界的轮回，他的舞蹈既预示着灭亡也孕育了重生。Phnom Bakeng中phnom来自古高棉语，表示山，如果中国崇拜龙一样，高棉人崇拜山，山在这里享有崇高的地位，而山顶则成为了高棉人拜神的地方。于是只要有山，人民就在山上建庙拜神；如果没有山，就用石码土堆去造一座山，至少要像山的样子，然后继续拜神。在高棉人的意识里，山之王同上天息息相通，建在山上的宫殿被视为宇宙的中心——是天地神圣的会合之地。于是巴肯山就被真腊皇朝的君主耶输跋摩一世选中，巴肯山顶的神庙就成了他与神交会的宫殿。

第一次看日落，晚霞真的很美，老天爷真的很厚爱我们，太阳刚下山暴雨就来袭了！

巴肯山日落，彩霞与石头

陡峭的山路是少有游人选择。一般是走平缓的那条路，或者是坐大象。